Après Hollande: L’élection de 2017 et le chômage

Avec l’élection de 2017 en France, la crise du chômage est un sujet majeur de discussion. Le candidat à la tête est François Fillon, un centre droit républicain. Il est beaucoup plus conservateur que Hollande et il a fait la promesse de:

  • Réécrire le code du travail
  • Réduire l’impôt des entreprises riches2538
  • Augmenter l’âge de la retraite à 65 ans
  • L’augmentation de la semaine de travail de 35 heures à 39
  • Couper 500 000 emplois du gouvernement service publique

Bien que ses idées soient radicales, il semble que les gens ont voté pour lui parce qu’il est l’opposé de Hollande, et beaucoup de gens associent Hollande à la crise du chômage. François promet de créer des emplois d’ouvrir un marché libre au profit des entrepreneurs et de la création d’emplois.

Son rival, Alain Juppé, a également promis d’augmenter la semaine de travail de 35 heures, de diminuer les bénéfices de chômage, de réduire les impôts, et de créer le plein emploi d’ici 2022. Je pense que sa dernière promesse est comique, parce que Hollande a fait une déclaration similaire et le taux de chômage a augmenté … Les promesses de Fillon sont inquiétantes aussi, parce qu’il était le Premier ministre pendant la présidence de Nicolas Sarkozy, et bien qu’il ait eu des plans économiques, ils n’ont jamais été créés. Donc je pense que les candidats devraient proposer des plans concrets qui soient réalistes et auxquels les gens peuvent avoir confiance.

Qui Veut Épouser Mon Fils?

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Une autre émission qui j’ai regardé s’appelle « Qui Veut Épouser Mon Fils? ». Cette émission été diffusé depuis 2010 et a un prologue très intéressant. Dans cette émission, il y a quatre paires des célibataires et ses mères. L’émission trouver plusieurs de femmes qui regardent les vidéos autobiographes des fils et les femmes choisissent le fils qui elles aiment. Après ca, tous les paires de mères et ses fils ont des petits rendez-vous avec les filles qui avaient choisît ses fils. Donc ce soir toutes les paires évaluent les filles et plus tard chaque fils sort avec son groupe de ses filles. Ce rendez-vous a passé à un bar et tous boivent l’alcool et la situation devient un peu plus intéressante.

L’émission monte un peu la vie familiale des française mais je pense que les familles de cette émission ont choisi pour une raison, leur quantité de drame. Et pour ca je ne pense pas que nous pouvons baser une généralisation de la vie familiale sur l’émission Qui Veut Épouser Mon Fils.

C’est émission est aussi très polémique comme Loft Story est a reçu beaucoup d’attention par la média et aussi les téléspectateurs sur le Twitter. Avec cette émission j’ai noté un déplacement de la culture de la télé-réalité français. Parce que cette émission a reçu beaucoup d’attention de ses téléspectateurs qui n’est pas tous mal, comme je penserais. Les téléspectateurs aiment plus le drame de la téléréalité comme les Américains.

Si vous voulez de regarder cette émission, ici est un lien:

http://www.dpstream.net/serie-2540-qui-veut-epouser-mon-fils-ij-saison-3-episode-01-FR.html

Défiez les stéréotypes

Le dernier mois, il y a une grande exposition dans tout de Paris qui présent les 160 œuvres par 44 artistes. Cette exposition a organisé par le <<Arab World Institute>> et la Maison Européenne de la Photographie et ils ont présenté les photographes qui défient les stéréotypes des Arabes et des musulmans. C’est très important maintenant avec l’augmentation de l’islamophobie après les attentats récent à Paris. Les deux organisations voulaient montrer la diversité dans le monde d’Arabe et mettre fin à les clichés faux. Il y a une perception biaisé et déformé de ça monde comme un monde déchiré et avec beaucoup de problèmes.
L’immigration et le taux de réfugiés sont augmenter aussi mais il y a beaucoup d’habitants qui sont sceptique à cause de ces stéréotypes. L’islamophobie et le racisme en général doivent arrêter parce qu’il y a beaucoup de personnes qui souffrent sans raison.


Mon premier semestre à Denison, j’ai pris un cours des études féministes et j’ai appris que certains pays comme les États-Unis, utilisent l’excuse d’oppression des femmes et des enfants à envahir les pays sous-développé. Cependant, il y a une photographe qui montre dans ses œuvres que les femmes ne sont pas oppressé et la photographie n’est pas juste pour les hommes. L’issu de sexisme existe autour de monde et plutôt que montrer du doigt à les problèmes des autres pays, nous devons se concentrer sur nos propre problèmes. J’ai vraiment apprécié la création de ce blog et je suis tellement heureux que j’ai pu écrire sur les sujets que je suis extrêmement passionnée. Je pense que mon dernier publication illustre bien l’importance et la puissance de l’art en ce qu’elle peut exprimer des messages sur les problèmes dans notre société dans une façon significative et plus belle. Merci pour tous ses commentaires, j’ai aimé à lire tous vos opinions!

http://www.france24.com/en/20151112-paris-exhibition-takes-cliches-arab-world-institute-photography-arab-biennial

Star Academy

Star Academy est une émission qui a commencé en 2001 et est fini en 2013 avec neuf saisons. En plus Star Academy était la deuxième émission de télé-crochet en France. La télé-crochet est quand les candidats de l’émission mettent en compétition avec les autres candidats et le vainqueur gagne l’opportunité d’enregistre un album. Le préambule de cette émission est qu’il y a 15-18 candidats (qui sont appeler <<élèves>>) qui vivent ensemble dans une très belle maison. Ces élèves ont visité par plusieurs des profs chaque semaine qui les aident avec leur chant, leur expression scénique (comment ils se comportent pendant ils dans la scène) etc. À la fin de chaque semaine sur samedi est la prime où tous les élèves chantent devant les juges et aussi une audience et les juges et aussi les téléspectateurs votent sur les performances avec les mots-dièses sur Twitter (#StarAc).

Avec cette émission il y a plusieurs des choses qui sont uniquement françaises. Il y a deux types de épisodes, la prime et la quotidienne. La quotidienne suive chaque jour des élèves dans leur maison donc l’émission diffuse chaque jour de la semaine. Une autre chose que j’ai trouvé intéressante est comment le grand influence de la musique Américaine est monter dans l’émission. Par exemple, l’épisode diffus la musique américaine de fond pendant les transitions. Ces chansons inclue chansons d’artistes Américaines comme Pink, Ke$ha, Foster the People, et Pink. Aussi, les élèves chantent les chansons Américaines et françaises, des chansons Américaines incluent With or Without You par U2 et Stay par Rihanna. Dans le vidéo qui j’ai mit sous monter deux demi-finalistes Zayra et Sidoine chantent la chanson Rolling in the Deep par Adèle. Le deux élèves se battent devant les juges pour une opportunité dans le final.

Quand j’ai regardé une épisode de la quotidienne j’ai noté des choses un peu bizarre particulièrement pour la télé-réalité française. Deux élèves ont une relation ambigüe. J’ai pensé que c’était bizarre parce que dans les autres émissions que j’ai vues, l’audience dédaigne les relations sexuelles (comme sur Loft Story). Aussi, les relations entres les élèves sont plus amicale que beaucoup des émissions compétitives Américaine.

Mais en générale, j’ai trouvé l’émission très unique et un bon coup d’œil sur la culture française. Si vous espérez de regarder cette émission juste chercher « Star Academy » sur You tube et vous pouvez le regarder aussi

Une Comparaison entre La France et Les Etats-Unis

Je voudrais utiliser ma dernière publication de mon blog pour donner une comparaison entre La France et Les Etats-Unis au sujet de la poésie.  D’abord, je veux examiner la stigmatisation de la poésie.  Aux Etats-Unis, il y a une opinion populaire que la poésie est un loisir plus élevé.  On doit recevoir un “Masters Degree in Fine Arts” pour étudier la poésie.  C’est très professionnel.  J’ai trouvé aussi un article, publié en 2005, qui s’appelle “The Sticky Stigma of Poetry.”  Cet article parle d’un sergent qui écrit des poèmes de guerre, mais il ne voulait pas parler de ce sujet à cause de la stigmatisation que la poésie est pour “sissies.”  En effet, l’article cite Jacques Prévert et ses opinions sur la stigmatisation (désolé pour l’anglais):

“If I had a pound every time I heard someone say ‘I don’t like poetry’ I would not be writing this from the cold climes of Camden Town. Invariably, the same person sings along to the lyrics of pop songs apparently unaware that they constitute the stuff of poetry. Like me, such people were reared to believe poetry is for sissies.”

Je pense que beaucoup de personnes aux Etats-Unis croit que la poésie est pour les femmes, ou est très romantique.  Cela n’est pas une vraie profession.

En France, cependant, la poésie est plus acceptée.  J’ai trouvé, pendant mes recherches, qu’il y a beaucoup d’organisations qui encouragent la poésie.  La poésie n’est pas seulement pour l’aristocratie ou le bourgeoisie.  Cela n’est pas un privilège.  C’est un façon d’expression pour tout le monde.  Donc, les organisations poétique en France essaient d’encourager les gens à écrire des poèmes.  Ou, si pas des poèmes, les gens doivent trouver un façon pour montrer leur créativité.

Les Grandes Sauces

J’ai dit que je discuterais ce sujet pour un blog dans le passé : les grandes sauces de la cuisine française. Les grandes sauces s’appellent :

  1. La sauce béchamel
  2. La sauce espagnole
  3. Le velouté
  4. La sauce hollandaise
  5. La sauce tomate

Elles sont appelées les « mother sauces » en anglais, parce qu’elles sont utilisées pour fabriquer la majorité des autres sauces dans la cuisine française.

Originellement, le chef de cuisine célèbre Marie-Antoine Carême a écrit L’art de la cuisine française au dix-neuvième siècle et il a décrit des quatre sauces qu’il considérait les quatres plus importantes : la sauce béchamel, la sauce espagnole, le velouté et la sauce allemande. Au XXème siecle, le chef de cuisine Auguste Escoffier a remodifié la liste de Carême dans son livre Le Guide Culinaire, en replaçant la sauce allemande (une fille du velouté) avec la sauce hollandaise et la sauce tomate.

Les grandes sauces sont intéressantes parce qu’elles sont utilisées pour créer une variété des autres sauces. Elles ont beaucoup de sauces dérivées uniques. Deux grandes sauces, la sauce béchamel et la sauce espagnole, sont rarement utilisées dans les plats finals. La sauce béchamel, par exemple, ne goût pas bonne parce qu’elle est juste composée d’un roux (la farine et le beurre) et le lait. La sauce tomate et le velouté peuvent être utilisées en seule, mais c’est plus régulier qu’elles sont des bases. Je pense que la sauce hollandaise est très délicieuse dans sa forme d’origine, mais elle a plusieurs filles (sauces dérivées) aussi.

Je pense que les grandes sauces montrent la philosophie générale de la cuisine française que j’ai discuté dans le blog des différences entre les cuisines italiennes et françaises. La technique/méthodologie est le plus importante à la cuisine française. Elle se concentre sur la création des nouvelles saveurs complexes avec une méthode élaborée et beaucoup d’ingrédients. Les grandes sauces sont la base dont on ajoute des autres ingrédients.

Qu’est-ce que vous pensez? Avez-vous mangé une fille des grandes sauces?

Les grandes sauces L'image est trouvée ici

Les grandes sauces
L’image est trouvée ici

Au Revoir

Avec ma dernière publication, je voudrais faire un petit résumé de mon sujet en général : la crise de migration. La crise a commencé avec le terrorisme en Syrie. Malheureusement, beaucoup de pays ne pouvaient pas prendre tout les migrants qui voulaient entrer parce que les migrants n’avaient pas leurs papiers légaux pour entrer. Beaucoup de migrant ne voulaient pas attendre pour leurs papiers alors ils ont décidé de fuir par bateaux. Ce qui a choqué le monde c’était quand des migrants ont commencé à ce noyer. C’est à ce moment que l’Europe a décider de vraiment réagir. La France, l’Allemagne, le Royaume Unis, la Russie, et même les Etats Unis ont aider les migrants.

Mais, quelques mois ont passe et les pays voient qu’ils n’ont pas assez de place, physiquement, pour tout ces migrants. Alors, pleins de pays commencent à mettre des barrières et des gens d’armes pour empêcher les migrants d’entrer.

Un peu plus récemment, les attentats à paris ont beaucoup changé la situation. Un des terroristes a étaient reconnu comme un migrant qui est entrer dans la France cette année. Après les attentats, beaucoup de pays Européens ont commencé à se demander s’ils devraient peut-être ralentir un peu la quantité de migrants qu’ils laissent entrer leur pays. Je suis tout à fait d’accord que les pays devraient ralentir, pas complètement arrêter, mais ralentir le nombre de migrant qu’ils laissent entrer le pays parce que je pense que le système de sécurité peut être amélioré.

Je pense que grâce a ce blog, j’ai pu lire plus sur le sujet et apprendre plus sur les systèmes de politiques des pays différents. J’espère que tout le monde qui a lu mes publications les ont bien aimées ! Au revoir les amis !

Par la suite était la reforme scolaire

 Logiquement, il aurait été raisonnable d’écrire au sujet des attentats terroristes à Paris en Novembre. Mais, parce que ce sujet a eu discuté plusieurs fois déjà, je continuerai de traiter la comprehension de la laïcité par le français après l’attentat de Charlie Hebdo. (Quoique, la même conversation puisse, bien sûr, d’être appliqué aux attentats plus recent.) Donc, quelles sont les suites des attentats à Charlie Hebdo cette année? Les deux facteurs clés dans cet article sont “comment faire vivre le débat au sein des universités et grandes écoles et comment améliorer la formation des enseignants pour mieux répondre aux questions de laïcité”. L’éducation sur la laïcité et les religions observées en France avaient été les sujets tabous. La laïcité est quelque chose qui est simplement compris, mais pas discuté. Il ne faut pas que demande toutes des questions. On doit juste respecte le loi. Mais maintenant, il y a beaucoup de questions qui ont besoin d’être répondues par quelqu’un. Ces personnes sont maintenant les professeurs dans les écoles. 

La devise pour les profs a devenu «enseigner la tolérance, c’est notre quotidien.» J’ai trouvé une site web qui a fourni les professeurs avec les activités possibles pour les aider discuter les attentats. Il y a des lignes aux articles sur comment de parler de l’attentat avec les enfants ou les ados comme ça. Aussi, il y a des lignes aux fiches et plans de la discussion pédagogiques sur le journalisme, la liberté d’expression et sur les attentats, telle que cette, ceci et cela . On est encouragé à montrer des images comme des dessins pour le paix et, de plus, d’avoir les étudiants dessinent. Toutes les lignes sont très informatives et instructives, surtout pour les profs qui ne savent pas où à commencer.

Selon le Ministre d’Éducation, Najat Vallaud-Belkacem, en ce temps-là, il était important que les éducateurs se souviennent de «la liberté de conscience, d’expression et de choix du sens que chacun donne à sa vie; l’ouverture aux autres et la tolérance réciproque.»  Dans mes publications précédentes, j’ai noté comment la laïcité affectait une religion (l’Islam) plus que les autres. J’ai crû que, par conséquent, cette réprobation de l’identité musulman promouvait un peu de l’intolérance par inadvertance. Cette intolérance, ensuite, a propulsé la peur, alias l’islamophobie.  Les resultats des attentats au Charlie Hebdo maintenant ont promu l’enseignement de la tolérance religieuse, ethnique ou raciale et culturelle. C’est souligné par trois propals de Najat Vallaud-Belkacem pour la refondation du système de l’école française. Ces mesures principales sont à promouvoir la laïcité, renforcer la culture de l’engagement et intensifier la lutte contre les inégalités. On peux trouver l’annonce des mesures de janvier 2015 dans un livret s’appelle Grand mobilisation de l’École pour les valeurs de la République.


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Un compte de Twitter s’appelle «Petit Prof» référençait beaucoup dans le France24 article que j’ai cité à la paragraphe au-dessus. Ce compte a fait les déclarations admirables et optimiste au sujet de l’education de la tolérance. Screen Shot 2015-12-08 at 8.33.43 PMPar exemple, il dit que, «Nous, les enseignants, nous sommes des travailleurs de terrain, tous les jours on enseigne des valeurs de tolérance…Dans notre métier, on ne voit pas les résultats immédiatement. Nous sommes comme des jardiniers : on sème des graines en espérant qu’un jour, cela donnera quelque chose.» Après j’ai lu, j’ai rendu compte immédiatement pourquoi cette citation a fait écho chez moi. Il semblait l’extrait par Azouz Begag dans Alliages Culturels. Son texte s’appelle «Qu’est-ce que nous voulons pour nos enfants?», Begag suggére que nous devons essayer de «planter des graines fécondes pour notre société française qui sont les graines de la lutte contre les discriminations [qui est le] poison dans une démocratie. Planter les graines fécondes de la diversité, parce que cette diversité française est en attente aujourd’hui et il faut que nous en fassions le plus rapidement possible un richesse». Alors, Begag et Petit Prof partagent les idéals similaires pour la société française. Ils trouvent une solution singulier pour aider réparer une problème immense qui imprègne actuellement le monde tout entier. Pour la plupart, tout le monde est d’accord que l’éducation est la clé à changer le monde et fait le monde un lieu meilleur pour tout. Pour l’intérêt du monde, j’espère que cette solution pédagogique marche.

  

les lignes supplémentaires:

http://www.europe1.fr/societe/charlie-hebdo-laicite-et-fait-religieux-les-oublies-de-l-ecole-2343127

http://www.cartooningforpeace.org/

http://www.youscribe.com/Product/Download/2538056?embed=true&key=7f62f7097f8803d4171200d76db73b1dbecdee3c&format=1

La Réaction Thermidorienne et son Climat Social

Napoléon Bonaparte

Napoléon Bonaparte

Il y avait un groupe royaliste appelé « la Compagnie de Jéhu » environ Lyon pendant la Réaction Thermidorienne, pour le but de chasser des révolutionnaires qui prenaient un rôle dans la Terreur. Quand la Compagnie a découvert un des révolutionnaires, elle le battrait à mort. Ce groupe terroriste était responsable (presque sûrement) pour plusieurs de milliers de morts dans la région environ Lyon. Même qu’on ne sait pas si la Compagnie était approuvée par le nouveau gouvernement anti-gauchiste, c’était un acte impitoyable et froid. Il semble que la Réaction commençait à devenir comme la Révolution, avec tous les maux qu’avant.

La France avait besoin de stabilité sociale, et les deux côtés extrêmes n’aidaient rien. On avait besoin d’un chef firme mais égal, qui aiderait la France sans tuer tout le monde pour le faire. Cet homme était un jeune général républicain dans l’artillerie qui était donnée un poste à Paris pendant une révolte royaliste le 5 October 1795, ou le 13 Vendémiaire An IV. Il a chargé ses canons à mitraille, et a arrêté la foule dans la rue. Ce général s’appelait Napoléon Bonaparte, et il a fait la fin de la Réaction Thermidorienne.

http://revolution.1789.free.fr/page-10.htm#Reaction_politique